這不是一部開心的片子，不是院線片，這一部古老的日本影片，敘說著一個日本老聚落裡的故事，需要安靜的細細體會。這不是一部容易進入，不是輕鬆的片子，連看了兩回，在第二次，才能慢慢進入劇中。這篇文章完成於輔大同理心課程時，藉著一部部電影，學習著如何去真正同理不同處境的對方。這是一個重要的課題，在生命裡…，考驗著自己如何在有限的自我經驗裡，做到真正同理
同理心921215
電影：楢山節考
這是一部豐富的片子，雖然看了兩次，但是有些隱微的感受只在心田醞釀，仍無法說分明。喜歡這片子，喜歡它的音樂，喜歡它的取鏡。將自然萬物的生態穿插在片子裡，似乎在為每一個段落做隱喻註腳，更說明了人原本就只是大地萬物四時循環的一部份，生老病死也是自然的一部份。
片裡不斷出現的動物交配，生育，弱肉強食，生生不斷。人類世界的一切，在冷眼旁觀的夜梟眼中，也不過是大自然的一環吧了。
白雪皚皚的大地，在化雪的初春，充滿生機的大地，展開了故事，也在老婆婆上山的瑞雪紛飛中，結束了故事。「楢山下雪就會變強。」雖不能清楚說明這句翻譯的意思，但感受到一種力量，有些意會在心中。
樁樹家的婆婆神采奕奕的打點家中的大小事務，片子一開始她正編織著草蓆，看著她俐落的使用堅固的牙齒，咬斷草繩，心裡正為她的健康硬朗讚嘆。而當對照片尾知道那正是她為自己將要上山使用的草蓆，明白了她早已篤定的心意。
婆婆的健康身子，及新生兒的出生，對我們原是喜悅的，慶賀的。但是在那三餐只靠馬鈴薯、樹根、嫩芽維生的深山裡，卻是每多一個人就是多一張吃飯的口。在有限貧脊的村落，丟棄在田邊的嬰兒，呈現在眼前，是如此猝目驚心，對他們說來卻是一種平常，如何理解這平常，是無奈到稀疏平常，生活到那樣狀態，這是如此。老人長壽出現在村落反而成為鬼怪，或不上山成為被譏笑的對象。婆婆決定將一切生活絕活都傳給了媳婦後，無牽無掛，安然的上山。
雨屋一家被發現偷人食物，最後全家被活埋，是最令我震撼的一幕。婆婆之前還要阿枝送馬鈴薯回家。看著雨屋全家圍坐在火爐旁，只因手上暖暖的馬鈴薯臉上滿足的笑容，這幸福是令人感動。誰知接著的是全家活埋的屠殺。一件不能再提的事。如何思考，怪婆婆狠心嗎，人道的指責在這裡顯得侷促，多了阿枝一人多的是兩口飯和不定時一家子的接濟，對也不是足夠的樁樹家，那沉重的負擔，婆婆的心意及做法變成可理解。連婆婆自己都堅決的上山了，為了讓這一家子能度過這個嚴冬。只是到底怎樣才算能溫飽，除了活埋的對待是否有其他可能，對於那樣的貧困經驗，距離太遙遠，我無法代替他們判斷。
搶奪食物，以求溫飽現實的在生活一幕幕上映，射下的野兔被空中飛過的鷹掠去，賭一把只為有一線希望擁有更多食物，活埋了偷人全家為了村人免去僅有溫飽被竊的恐懼，遺棄田邊的男嬰為減少一口飯的負擔。或許人生原本就是如此血淋淋，只是我們有條件不需去面對，但是不表示我們有資格去指責。
辰平背婆婆上楢山，是最感人的一段，上山一路的艱辛困難，「美景」是屬於我們這種置身事外者的心情。當他們上了楢山，眼見的是一具具化為白骨的骷髏，心裡都已明白被山神接走的真正情形是什麼。兒子的猶豫，三番兩次的想勸婆婆下山，婆婆的堅持與篤定，當兩人相擁而泣，無言中的百般不捨。
雪真的下了，如歌詞那般，山神沒出現，婆婆依舊在雪中端詳的合什靜坐著，是呀，她自己就是一尊佛。下山的辰平，知道山神的真實故事的人，回到家中，看著妻子切菜的身影與媽媽身體的交疊，家人訴說著婆婆真幸運，真的下雪了，故事也將繼續流傳下去。
對照貧困的苦，不斷的做愛似乎相映著強烈生命慾望的展現。兩條蛇的纏綿，交配的青蛙，白蛾，面對生命的無常及有限，生命本能的展現出繁衍下一代的強烈慾望。激情也似乎是在如此困苦中，讓人覺得活著，在強大生活壓擠下的出口，也無怪乎臭人利助被跳過時，那無以宣洩的情緒。
老人家該不該這樣被放置在山裡，雨屋家該不該被活埋，看完片子，這似乎不只是對錯的道德判斷問題，我生命經驗所帶來的價值，不足也不可以套在他們身上的。我只想練習去理解，理解在不同位置上的人的辛苦與難處。
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